Душа після смерті - наукові факти, докази і реальні історії
Питання про те, що буде після відходу з життя, цікавить людство з давніх часів – з самого моменту появи роздумів про сенс власної індивідуальності. Збережеться чи свідомість, особистість після вмирання фізичної оболонки? Куди попадає душа після смерті – наукові факти і твердження віруючих однаково твердо доводять і спростовують можливість загробного існування, безсмертя, свідчення очевидців і вчених в рівній мірі сходяться і суперечать один одному.
Докази існування душі після смерті
Довести наявність душі (аніми, атман та ін.) людство прагнуло ще з епох шумеро-аккадської та єгипетської цивілізацій. Фактично всі релігійні вчення базуються на тому, що людина складається з двох сутностей: матеріальної і духовної. Друга складова є безсмертною, базисом особистості, і буде існувати після смерті фізичної оболонки. Те, що говорять учені про життя після смерті, не суперечить більшості тез богословів про існування потойбічного світу, так як наука спочатку вийшла з монастирів, коли ченці були збирачами знань.
Після наукової революції в Європі багато практики спробували виділити і довести існування душі в матеріальному світі. Паралельно західноєвропейська філософія визначала самосвідомість (самовизначення) як джерело людини, його творчих і емоційних позивів, стимулу до рефлексії. На цьому тлі виникає питання – що відбудеться з духом, який формує особистість, після руйнування фізичного тіла.
До розвитку фізики і хімії докази існування душі базувалися виключно на філософських і теологічних роботах (Аристотель, Платон, канонічні релігійні праці). У середні століття алхімія намагалася вичленувати аніму не тільки людини, але і будь-яких елементів, флори і фауни. Сучасна наука про життя після смерті і медицина намагаються зафіксувати наявність душі на підставі особистого досвіду очевидців, що пережили досвід клінічної смерті, медичних даних та змін стану пацієнтів у різні моменти їх життя.
У християнстві
Християнська церква (її визнаних світом напрямках) відноситься до людського життя як до підготовчого етапу посмертя. Це не означає, що матеріальний світ не має значення. Навпаки, головне, що належить християнину в житті, - це жити так, щоб згодом потрапити до раю й здобути вічне блаженство. Доказів наявності душі для будь-якої релігії не потрібно, ця теза є базисом для релігійної свідомості, без нього воно не має сенсу. Підтвердженням існування душі для християнства може побічно служити особистий досвід віруючих.
Душа християнина, якщо вірити догматам, є частиною Бога, але здатної самостійно приймати рішення, творити і творити. Тому існує поняття посмертного покарання чи нагороди в залежності від того, як ставився людина при матеріальному існуванні до виконання заповідей. Фактично після смерті можливі два ключових стану (і проміжне – тільки для католицизму):
- рай – стан найвищого блаженства, перебування поряд з Творцем;
- пекло – покарання за неправедне і гріховне життя, яка суперечила заповіді віри,місце вічних мук;
- чистилище – місце, яке присутнє тільки в католицькій парадигмі. Обитель тих, хто помирає в мирі з Богом, але потребує додаткового очищення від неискупленных за життя гріхів.
В ісламі
Друга світова релігія, іслам, по догматичних основ (принцип світобудови, наявність душі, посмертне існування) кардинально не відрізняється від християнських постулатів. Наявність частинки Творця всередині людини визначається в сурах Корану і релігійними працями ісламських богословів. Мусульманин повинен жити порядно, дотримуватися заповідей, щоб потрапити в рай. На відміну від християнського догмату про Страшний Суд, де суддя – Господь, Аллах не приймає участь у визначенні, куди потрапить душа після смерті (судять два ангела – Накир і Мункар).
В буддизмі і індуїзмі
В буддизмі (в європейському розумінні) існують два поняття: атман (духовна сутність, вища) і анатман (відсутність самостійної особистості і душі). Перше відноситься до внетелесным категоріями, а друге – до ілюзіям матеріального світу. Тому немає точного визначення, яка конкретна частина відправляється в нірвану (буддійський рай) і розчиняється в ній. Одне можна сказати точно: після остаточного занурення в посмертие свідомість кожного, з погляду буддистів, вливається в загальний Я.
Життя людини в індуїзмі, як точно помітив бард Володимир Висоцький, це низка переселень. Душа або свідомість не поміщаються з рай або пекло, а в залежності від праведності земного життя перероджуються в іншу особистість, тварина, рослина чи навіть камінь. З цієї точки зору доказів посмертного досвіду набагато більше, тому що існує достатня кількість зафіксованих свідчень, коли людина повністю розповідав свою попередню життя (враховуючи, що знати про неї він не міг).
У стародавніх релігіях
Іудаїзм досі не визначив своє ставлення до самої суті душі (нешамы). У цій релігії існує величезна кількість напрямів і традицій, які можуть суперечити навіть у базових принципах один одному. Так, саддукеї впевнені, що нешама смертна і гине разом з тілом, фарисеї вважали її безсмертною. Деякі течії іудаїзму базуються на прийнятій з Давнього Єгипту тезі про те, що душа повинна пройти цикл перероджень для досягнення досконалості.
Фактично, кожна релігія базується на тому, що мета земного життя – повернення душі до свого творця. Переконання віруючих в існування загробного життя базується здебільшого на вірі, а не на доказах. Але немає і доказів, що спростовують існування душі.
Смерть з наукової точки зору
Максимально точне визначення смерті, яке прийнято серед наукового співтовариства – необоротна втрата життєвих функцій. Клінічна смерть передбачає короткочасну зупинку дихання, кровообігу та мозкової активності, після чого пацієнт повертається до життя. Кількість визначень кінця життя навіть у сучасної медицини і філософії перевищує два десятки. Цей процес або факт залишається такою ж таємницею, як і факт наявності або відсутності душі.
Докази життя після смерті
"Є багато чого на світі, друг Горацій, що і не снилося нашим мудрецям" - ця шекспірівська цитата з великою часткою точності відображає ставлення вчених до непознаваемому. Адже те, що ми не знаємо про щось, зовсім не означає, що цього немає.
Знайти докази існування життя після смерті – це спроба підтвердження факту наявності душі. Матеріалісти стверджують, що весь світ складається з частинок, але при цьому наявність енергетичної сутності, субстанції або поля, які створюють особистість, ніяк не суперечить класичній науці через недоведеність (наприклад, бозон Хіггса, нещодавно знайдену частку, вважали вигадкою).
Свідчення людей
У цих випадках вважаються достовірними розповіді людей, які підтверджуються незалежною комісією з психіатрів, психологів і теологів. Умовно їх поділяють на дві категорії: спогади про минулі життя і розповіді пережили клінічну смерть. Перший випадок - експеримент Яна Стівенсона, який встановив близько 2000 фактів реінкарнації (під гіпнозом досліджуваний не може брехати, а безліч зазначених пацієнтами фактів підтверджувалися історичними даними).
Опису стану клінічної смерті часто пояснюють кисневим голодуванням, яке відчуває в цей час людський мозок, і ставляться до них з неабиякою часткою скепсису. Однак разюче однакові розповіді, які фіксують не одне десятиліття, можуть говорити про те, що не можна виключати факт виходу якоїсь сутності (душі) з матеріального тіла на момент його загибелі. Варто згадати велику кількість описів дрібних деталей, що стосуються операційних, лікарів і оточення, проголошуваних ними фраз, які пацієнти в стані клінічної смерті знати не могли.
Факти історії
До історичних фактів наявності загробного життя можна віднести воскресіння Христа. Тут мається на увазі не тільки основа християнської віри, але велика кількість історичних документів, які не були пов'язані між собою, але в єдиний період часу описували однакові факти і події. Ще, для прикладу, варто згадати знамениту визнану підпис Наполеона Бонапарта, яка з'явилася на документі Людовика XVIII в 1821 році після смерті імператора (визнана справжньою сучасними істориками).
Наукові докази
Знаменитим дослідженням, яке деякою мірою підтвердило наявність душі, вважається серія дослідів («пряме зважування душі») американського лікаря Дункана Макдугалл, який фіксував стабільну втрату ваги тіла на момент смерті спостережуваних пацієнтів. У п'яти підтверджених науковим співтовариством експериментах втрата маси становила від 15 до 35 грам. Окремо наука вважає відносно доведеними наступні тези "нове в науці про життя після смерті":
- свідомість продовжує існувати після відключення мозку під час клінічної смерті;
- позатілесний досвід, бачення, який переживають пацієнти під час операцій;
- зустріч з померлими родичами та людьми, яких хворий міг навіть не знати, але описував після повернення;
- загальна схожість досвіду клінічної смерті;
- наукові докази життя після смерті, засновані на вивченні станів посмертного переходу;
- відсутність дефектів в інвалідів під час внетелесного знаходження;
- можливість дітей пам'ятати минуле життя.
Є підтвердження життя після смерті, достовірні на 100%, сказати важко. Завжди знайдеться об'єктивний контртезу на будь-який факт посмертного досвіду. У кожного є індивідуальні уявлення на цей рахунок. Поки не буде доведено наявність душі так, щоб навіть далека від науки людей погодився з цим фактом, спори будуть продовжуватися. Проте науковий світ прагне до максимального дослідженню тонких матерій, щоб наблизитися до розуміння, науковому поясненню людської сутності.
Відео
Життя після смерті небіжчика СповідьЖиття після смерті небіжчика Сповідь